社会的一切组织体式皆根植于其底层逻辑yqk 勾引，而文化是一个群体应酬其生计环境的共同生计战略。

无论东方如故西方，皆是一套对于生计逻辑的证据，以我方族群的融及格式和老练的言语来表述妥协构，比如纲常伦理，君君臣臣父父子子，再比如民主、僭主政事、帝王、封建领主等。

无论是交游公约如故情面世故，皆是人命应酬存一火绝续的生计战略。

一个社会的方方面面皆深深的扎根于它领先的生计战略，即便社会的底层结构依然改换，生计战略的惯性依然具有很矍铄的裹带力，若是底层结构莫得已毕升级，任何体式的神志皆像在沙中建塔，会很快出现各式问题，直到坍弛，比如中东国度连绵的战乱，以及咱们国度农耕习尚和交易时髦无处不在的开阔扯破。

系统的动态褂讪依赖交游公约，系统的静态褂讪依赖次第伦常，若是管制系统的维系本钱无法支抓，枢纽节点之间历程博弈会变成某种领路yqk 勾引，启动由静态的均衡转机为动态的均衡，次第渐渐分解，交游成为主流，比如从东汉技能一直绵延到唐末的世家富家，近一千年时辰把持资源、官位、常识、以及对天下的证据权。

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就这么，社会管制系统将所有的利益与层级节点深度绑缚，通过营造阻塞的层级结构来构建静态的褂讪次第，色尼姑亚洲并选择一种能强化次第的说念义遮盖其上，以裁汰看护统治的本钱，偶然候立玄门为国教，偶然候立释教为国教，大部分时候以儒家为次第中枢。

在社会管制系统中，所有的说念义之争皆是权益之争，所有的权益之争皆是利益之争，所有的利益之争皆是系统生态位之争。

而在交游公约的系统中，为了树立信任，必要时需要加多中间层级，以搭建供需两边的信任，信任链条的维系依赖于交游结构中各参与方对公约的信守，投降公约的进程决定着交游本钱，只需要反复的不平公约，就能放松的擢升交游本钱。

交游系统的最大威迫是交游本钱，一朝交游本钱过高，交游系统立地分解。

在交游系统中，成果是全体的成果，不是单点的成果，由高下流编织而成的竞争相助联系网决定了整条交游的成果，单点成果的擢升不及以改换原有交游结构，要替代任何一个门径必须能以更低的本钱和更高的成果承担起此门径在所有这个词交游结构中上演的变装，不然无法替代。

不管何种生计战略，皆是为了得回更多资源，当大多生计资源开首于地皮，就会变成褂讪的次第，并养殖出与之匹配的大陆法系；当大多生计资源开首于海洋，就变成交游和公约，并养殖出不错资源最高效的海洋法系。大陆法系之下，最合适褫夺地皮资源的儒家匡助中华英才站辞天下巅峰千年；海洋法系之下，历程几轮角逐，最终由大英帝国完成交游公约的构建，并在二战后布置霸主权益给同宗同源的好意思帝，直到当今。

交游系统有个罩门：一朝退出就足以让交游系统靠近逝世威迫的参与方是交游的枢纽支点，比如咱们领有的独步环球的工业和基建才气，还有与之匹配的东说念主口和阛阓领域，这就领有最高权重的博弈筹码，无论显性的这些工业领域如故隐形的东说念主才常识，枢纽支点皆不单是能决定交游当下的存一火，也决定业务改日发展的畛域和瓶颈。

是以，当下以及接下来的数十年，中好意思博弈是天下的主旋律，两边皆在争取迈向数据期间的入场券且皆鄙人重注尝试，而设施即是：像过往的大陆法系和海洋法系出生相通，谁能率先完成基于数据的金钱界说、以及率先完成像《海洋解放法》相通的数据法系，谁就会最终胜出，以新的格式引颈环球。

虽然亦然每一个不甘世俗的个体接下来最大的契机yqk 勾引。

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